- UID
- 354805
- 主题
- 注册时间
- 2013-1-25
- 在线时间
- 小时
- 最后登录
- 1970-1-1
签到天数: 7 天 [LV.3]偶尔看看II
|
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？点击注册
x
昨天跟一个男性朋友在网上聊天，朋友发来一个视频地址，打开，一个叫陈绮贞的姑娘，唱了一首歌，我以为这就是我应该看到的重点，但，迅速的，朋友回复我说，"我就喜欢这种类型的，简简单单的t恤，穿牛仔裤也很好看的腿......"。一时间我真心的想鄙视他几下，便也迅速的回过去，“你就知道以貌取人。”
“难道你不会吗？”他最终这样回复我。
我语塞了，难道我就不会以貌取人吗？就如同我今天在公交车站台上，看到一个身材臃肿，蓬头垢面的男士脚上穿着一双深蓝色的雪地靴，走起路来还略带内八字，隐隐约约的女儿态透露出来，这些细节都被我无限放大，而我并没有去了解这样一个人的性格，处事方法等等，我便在心里给了他差评。最终，我不还是在以貌取人吗？
上回跟同事出去，见识了一下我一直好奇的相亲会，那时才发现，不过是几张板纸上写下基本信息，你若对这人感兴趣，便在信息卡上留下你的联系方式，如此而已。饶有趣味的巡视一圈，除去工作条件、经济条件优越的人获得的“青睐”极多之外，那便是长相可人的了。
以貌取人的出自西汉·司马迁的《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”意指只根据外貌来判断人品质能力的好坏。这里的宰予和子羽都是孔子的弟子，宰予能说会道，起初孔子对他的印象很不错，但是后来渐渐显示出了无仁无德和懒惰的本性，为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。这也是朽木不可雕的出处。而子羽体态和相貌都很丑，孔子开始时认为他资质低下，不会成才，但他从师后，致力于修身实践，处事正大光明，后来在子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人。于是孔子感慨：我只凭言语来判断人的才能，结果对宰予我就看错了，我只凭外表来判断人的品质，结果对子羽判断错了。
而后人得出的结论便是：不能以貌取人。但是我认为“貌”有时候还是很重要的，至少在面对某些人的时候。
连学富五车的孔子也会有看走人的时候，更何况是被金钱至上的理念迷了眼的弥弥众生，不该以貌取人的道理我们都知道，但是当面对丑的事物，大多人的第一感觉还是嫌弃，说到这里倒显得我在利用孔子这位贤者来为自己开脱。
这段时间，执着于诗经，从原来的《关雎》、《蒹葭》到现在依然的《关雎》、《蒹葭》，我的理解还是那么肤浅，没有一本解析也许我连一个字都读不下去，但是我现在倒是发现一点，不管诗本身要传递的感情是怎样的，我们后人都会将男主人公想象成气宇轩昂，玉树临风，而同时把女主人公安上绝色佳人的称号，不光这诗三百，包括后来的唐诗宋词元曲，以及我们现在的肥皂剧，男女主角必是赏心悦目的。想来这也是合情合理的，就如同我们在社交网站上最大限度美化自己的形象一样。
最终发现每个人都是会以貌取人的，可这是也人们追求美好事物的一种表现呢，每个人都有这样的权利。
|
|
发表于 2013-1-25 16:31:00
抢沙发
发表于 2013-1-26 07:20:46
楼主
